Voorwoord

Een mysterieschool is een universiteit voor de ziel, een school voor de studie van de mysteries van de innerlijke aard van de mens en van de ons omringende natuur. Als de leerling deze mysteries begrijpt, beseft hij zijn eigen innige verwantschap met het goddelijke, en streeft ernaar door zelfdiscipline en toewijding één te worden met zijn innerlijke god.

Dit boek doet een poging om bepaalde fundamentele leringen onder de aandacht te brengen die hopelijk een min of meer duidelijk beeld zullen geven van wat een mysterieschool werkelijk is. Volledige en gedetailleerde gegevens over de mysteriescholen – waar ze bestonden, waar ze nu functioneren, wat de voornaamste kenmerken ervan zijn – zijn nooit bekendgemaakt. Moderne geschiedschrijvers over de Griekse mysteriecentra verbazen zich bijvoorbeeld erover hoe goed het aan de kandidaten opgelegde voorschrift van geheimhouding werd nageleefd. Dit had geen betrekking op de openbare kant, zoals de veertien-mijl-processie langs de Heilige Weg van Athene naar Eleusis, waaraan mannen, vrouwen en kinderen deelnamen. Maar ‘de riten van de grote mysteriën . . . de werkelijke geheimen van de teletai [eigenlijke inwijding] en de epopteia [visioen bij het bereiken van het hoogtepunt daarvan] zijn nooit openbaar gemaakt.’*

*Mircea Eliade, A History of Religious Ideas 1:294.

De onderzoeker kan echter een ruime hoeveelheid informatie vinden die in de literatuur van het verleden hier en daar ligt verspreid en voor zichzelf een samenhangend beeld opbouwen van het grootse schouwspel dat de mysteriescholen boden, een beeld dat alleen in werkelijke ervaring zal worden omgezet naarmate hij innerlijk gereed wordt door levens van toewijding en van het bestuderen en in praktijk brengen van de oude wijsheid.

Wat de oprechte onderzoeker kan ontdekken is misschien te vergelijken met wat we weten over het atoom. Wie heeft bijvoorbeeld ooit het werkelijke atoom gezien? Welke microscoop is doorgedrongen in het geheim van zijn bestaan? Toch weten we tegenwoordig meer over het atoom met zijn elektronen dan eeuwenlang werd onthuld. Hoewel het onzichtbaar is zowel voor het oog als voor een lens, hebben wetenschappers de lichtflits van zijn baan waargenomen, zijn ‘pad van licht’; vol ijver en met volharding hebben ze dit lichtpad onderzocht totdat ze, door gevolgtrekkingen te maken en op grond van bewijsmateriaal, de structuur van het atoom, zijn samenstellende delen, zijn bijna geestelijke oorsprong, hebben onthuld.

Zo is het ook met de mysteriën: als we de bladzijden van de geschiedenis bekijken en verder teruggaan in de nevelen van de niet beschreven tijd, zien we niet de scholen zelf, maar door onderzoek en toewijding vangen we misschien een glimp op van hun spoor, hun pad van licht. Door gevolgtrekkingen te maken en op grond van geestelijke getuigenissen kunnen we het spoor volgen van de stoet van lichtdragers zoals ze eeuw na eeuw zijn voorbijgetrokken en de grote religies en filosofieën van de mensheid hebben ingeluid. Een aantal van deze lichtende voorbeelden stralen met onmetelijke luister, anderen minder sterk, terwijl weer anderen slechts een onbestendig schijnsel van halfbegrepen waarheid vormen.

Een natuurkundige kan het fysieke atoom niet aanwijzen, maar hij weet dat het bestaat als basis, als grondslag van alle materie; de onderzoeker van de theosofie kan u geen mysterieschool laten zien, maar hij weet dat ze bestaat als het hart of het atomaire centrum van het geestelijke en intellectuele leven van onze planeet. Wie zou dan durven beweren dat de mysteriën niet bestaan, dit machtige atoom van esoterie, als we over de hele wereld verspreid lichtsporen van spirituele kracht zien? Als ons fysieke lichaam zijn wortels heeft in onzichtbare vlammende levens, waarom zou dan ons menselijke, geestelijke, intellectuele en morele lichaam niet eveneens zijn oorsprong hebben in de geestelijke en intellectuele vuurnevel van onze planeet?

Een ononderbroken historisch verhaal over het occulte netwerk van de mensheid is in deze tijd voor ons niet beschikbaar, want die opgetekende verslagen zijn de beloning voor de door gelofte gebonden discipel; maar met de krachtige lens van de oude wijsheid kunnen we het lichtspoor bestuderen dat iedere lichtdrager in de loop van de eeuwen heeft laten opvlammen; kunnen we de sfeer van de oude tempels doen herleven; kunnen we het doel van de scholen, hun manier van onderwijs onderscheiden; en als laatste, maar niet minder belangrijk, kunnen we de strenge discipline leren kennen die wordt opgelegd aan de kandidaten die inwijding proberen te bereiken in de kennis over hun verborgen afkomst en hun nog meer verborgen bestemming.

Wat de auteur te danken heeft aan de theosofie zoals H.P. Blavatsky die heeft gebracht, is niet te meten. Men kan alleen hopen dat dit boek degenen voor wie haar geschriften nieuw zijn, zal aanmoedigen om met grote teugen te drinken bij de bron.

– G.F.K.
Pasadena, Californië
2 oktober 1999

 

---

Literatuur en afkortingen

	Apuleius, The Isis-Book (Metamorphoses Book XI), geredigeerd en vertaald door J. Gwyn Griffiths, E.J. Brill, Leiden, 1975.
	––––, Metamorphoses, or The Golden Ass, geciteerd in Lewis Spence, The Mysteries of Egypt. Zie ook Transformation of Lucius Otherwise Known as The Golden Ass, vert. Robert Graves, Farrar, Straus & Giroux, New York, 1951.
MB	Barker, A. Trevor, samensteller, De Mahatma Brieven aan A.P. Sinnett, vertaling van de 2de editie, Theosophical University Press Agency, Den Haag, 1979.
BCW	Blavatsky, H.P., Collected Writings, samengesteld door Boris de Zirkoff, 15 delen, Theosophical Publishing House, Wheaton, Madras [Chennai], Londen, 1950-1991.
Isis	––––, Isis Unveiled: A Master-Key to the Mysteries of Ancient and Modern Science and Theology, 2 delen, J.W. Bouton, New York; Bernard Quaritch, Londen, 1877; herdruk, Theosophical University Press, Pasadena, 1999; Isis Ontsluierd: Een sleutel op de mysteriën van de oude en hedendaagsche wetenschap en godgeleerdheid, 2 delen, facsimile editie van de uitgave uit 1911 (deel 1) en 1914 (deel 2), Ankh-Hermes, 1995.
GL	––––, De Geheime Leer: De synthese van wetenschap, religie en filosofie, 2 delen, Theosophical University Press Agency, Den Haag, 1988.
	––––, The Theosophical Glossary, The Theosophical Publishing Society, Londen, 1892; facsimile editie, Theosophy Company, Los Angeles, 1990.
	––––, De Stem van de Stilte, Theosophical University Press Agency, Den Haag, 2000.
	Durant, Will, The Story of Civilization, Deel 1, Our Oriental Heritage, Simon and Schuster, New York, 1935.
	Eliade, Mircea, A History of Religious Ideas, Deel 1, From the Stone Age to the Eleusinian Mysteries, vert. Willard R. Trask, University of Chicago Press, Chicago, 1978.
	Ginsburg, Christian D., The Kabbalah: Its Doctrines, Development and Literature, George Routledge & Sons, Londen, 1925; herdrukt in The Essenes: Their History and Doctrines, Macmillan Company, New York, 1956.
	Judge, William Q., The Bhagavad-Gita combined with Essays on the Gita, Theosophical University Press, Pasadena, 1969.
	Kanta, Katherine G., Eleusis: Myth, Mysteries, History, Museum, vert. W.W. Phelps, The National Museum, Athene, 1979.
	Kerényi, Carl, Eleusis: Archetypal Image of Mother and Daughter, vert. Ralph Manheim, Bollingen Series LXV. 4, Pantheon Books, New York, 1967.
	Meyer, Marvin W., red., The Ancient Mysteries: A Sourcebook, Sacred Texts of the Mystery Religions of the Ancient Mediterranean World, Harper & Row, San Francisco, 1987.
	Mylonas, George E., Eleusis and the Eleusinian Mysteries, Princeton University Press, Princeton, 1961.
	The Mysteries: Papers from the Eranos Yearbooks, Bollingen Series XXX . 2, Pantheon Books, New York, 1955.
	Oliver, George, The History of Initiation, Macoy Publishing and Masonic Supply Co., New York, 1923.
	Pert Em Hru (Egyptisch Dodenboek), diverse edities.
ET	Purucker, G. de, De Esoterische Traditie, vert. van een verkorte versie van de 2de editie, Theosophical University Press Agency, Den Haag, 2001.
BEF	––––, Beginselen van de Esoterische Filosofie, Theosophical University Press Agency, Den Haag, 1998.
AOF	––––, Aspecten van de Occulte Filosofie, Theosophical University Press Agency, Den Haag, 1999.
	Spence, Lewis, The Mysteries of Egypt, or The Secret Rites and Traditions of the Nile, Rider & Co., Londen, 1933.
	Sūrya-Siddhānta: A Text-Book of Hindu Astronomy, vert. Eerw. Ebenezer Burgess (en W.D. Whitney), American Oriental Society, New Haven, 1860; herdruk, Wizards Bookshelf, San Diego, 1978.
	Theon of Smyrna, Mathematics Useful for Understanding Plato, vert. Robert en Deborah Lawlor, Wizards Bookshelf, San Diego, 1979.
	The Vishnu Purāna, vert. H.H. Wilson, geredigeerd door Fitz-Edward Hall, 5 delen en index, Trübner & Co., Londen, 1864-77.

 

Inhoudsopgave

---

De Mysteriescholen door de eeuwen heen

© 2001  Theosophical University Press Agency
Daal en Bergselaan 68, 2565 AG Den Haag

---